Euro-sinergias

"El objetivo es convertir a todos en un arma" Elze van Hamelen https://deanderekrant.nl/nieuws/cognitieve-oorlogvoering-brein-van-burger-is-het-nieuwe-slagveld-2022-06-28 La OTAN ha añadido uno nuevo a los dominios tradicionales de la guerra - tierra, mar, aire, espacio y ciberespacio - "el dominio cognitivo". No se trata sólo de transmitir ciertas ideas o comportamientos, como en la propaganda tradicional y en las operaciones psicológicas, sino de modificar la cognición, es decir, de influir en el proceso por el que llegamos a las ideas, las percepciones, las creencias, las elecciones y los comportamientos. El objetivo no es principalmente un ejército enemigo, sino el ciudadano. Incluyendo a sus propios ciudadanos, que son utilizados como armas en la batalla. "La guerra cognitiva es uno de los temas más discutidos en el seno de la OTAN", afirmó el investigador François du Cluzel durante una mesa redonda celebrada el 5 de octubre de 2021. Escr

Andrea Marcigliano https://electomagazine.it/hoka-hey/ Hoka ¡Hey! El grito de guerra de los oglala, uno de los linajes lakota y dakota. A quienes insistimos en llamar sioux, con el apelativo despectivo que utilizan sus enemigos étnicos. El grito de guerra de Caballo Loco. El legendario jefe de guerra que, en Little Big Horn, dirigió la carga contra los casacas azules del 7º de Caballería. Al mando de ese carnicero Custer. Que no era un general, sólo un coronel, por cierto. Hoka ¡Hey! A menudo se traduce como: hoy es un buen día para morir. No sé si es una traducción exacta. O algún tipo de interpretación. Y, francamente, no me importa. Lo que me llama la atención es, más bien, la animadversión, la actitud interior que hay detrás de un grito de guerra como éste. Los caballeros de las grandes llanuras de lo que los conquistadores llamaron después América no fueron a la carga invocando el nombre de un soberano. Eran hombres libres. Y sus líderes lo eran por su reconocida sab

Adele Piazza E ora gli atlantisti copiano la Via della Seta cinese. A spese dei contribuenti - Electomagazine De aquí a 2027, los países del G7 invertirán 600.000 millones en varios "proyectos pioneros para cerrar la brecha de infraestructuras en los países en desarrollo, fortalecer la economía global y las cadenas de suministro, y avanzar en la seguridad nacional de EE.UU.", anunció Biden, señalando que EE.UU. contribuirá con 200.000 millones a la "Asociación para la Infraestructura y la Inversión Global". Estados Unidos ya ha revelado algunos proyectos: una planta fotovoltaica en Angola, una planta de producción de vacunas en Senegal y un cable de telecomunicaciones submarino de 1.000 millas que conectará Singapur con Francia a través de Egipto y el Cuerno de África. Además, existe un interesante proyecto de cierre de centrales eléctricas de carbón en Sudáfrica, por el que parece apostar Alemania. La operación estadounidense para desafiar a Pekín, qu

Karl Richter (Página de Facebook de Karl Richter) Ayer se cumplió el centenario de la muerte de Walther Rathenau. Fue asesinado el 24 de junio de 1922 por fanáticos nacionalistas que le acusaban de sus orígenes familiares judíos y de su "política de cumplimiento" hacia las potencias vencedoras de la Primera Guerra Mundial. Nada más equivocado: durante la guerra, Rathenau había hecho más que casi nadie para concentrar todos los esfuerzos armamentísticos del Reich, para aumentar su eficacia y amortiguar al máximo los efectos del bloqueo naval británico. Sin la creación de una oficina separada para la gestión de las materias primas importantes para el esfuerzo bélico, que él sugirió, Alemania se habría visto probablemente sumida en una crisis de materias primas ya en 1914/15. A medida que avanzaba la guerra, abogó, entre otras cosas, por la deportación de civiles belgas para utilizarlos en la economía de guerra alemana e incluso rechazó el armisticio de 1918. Para

    Alexander Dugin https://www.geopolitika.ru/en/article/antikeimenos-2?fbclid=IwAR0lhllMrGYDg_1rre4w_iuQLbIuytbbG2YIvOD2jYlCrzwXpGKB2XSkZI4 ¿Cuál es la estructura semiótica del Tradicionalismo, es decir, de la Tradición -o, si se quiere, de la "tradición primordial"-? Esta estructura representa, con respecto a las tradiciones específicas, una especie de metalenguaje que generaliza las propiedades paradigmáticas de las tradiciones específicas como lenguajes específicos. Es decir, se trata de un conjunto generalizador de signos, que podemos intentar adscribir al campo del significante.   Se trata de un significante especial que no coincide con ninguna tradición o religión concreta. Y aquí está lo interesante: ¿cuál es el campo significante correspondiente, es decir, las denotaciones del tradicionalismo? O, en otras palabras, ¿cuál es el conjunto de significantes connotativos del tradicionalismo que constituyen sus "esencias" como discurso? ¿Tiene el me

  Raphael Machado https://novaresistencia.org/2022/06/20/o-fio-da-historia-da-hegemonia-liberal/ Estamos en una era de transformaciones globales. Como en toda época de transición, incluso es posible elegir una fecha como hito en el paso de un periodo a otro, pero el mundo real es siempre mucho más gradual y gris. La época actual se caracteriza por el debilitamiento y el retroceso de la ideología hegemónica (el liberalismo posmoderno) en todas sus dimensiones. Sin embargo, las distintas dimensiones del liberalismo retroceden a ritmos diferentes según la región del planeta, por lo que sólo podemos obtener una imagen completa observando todo el espectro temático. Ahora comienza una nueva era, pero al igual que la era medieval se siguió sintiendo en gran parte de Europa hasta el siglo XIX (o incluso a principios del XX), todavía pasaremos bastante tiempo (décadas, quizás más de un siglo) luchando contra el liberalismo mientras éste sigue aferrándose a los pueblos del mundo. P

por Francesco Marotta https://www.destra.it/home/la-solitudine-delleuropa-e-la-sfida-al-dollaro-dei-brics/ ¿Qué puede pasar? En primer lugar, no hay verdades absolutas, y menos aún magos Zurli o casandras con bolas de cristal. Empecemos por decir que el Viejo Continente tendría mucho más que ganar con un euro fuerte en lugar del dólar, por la razón de que la presión inflacionista disminuiría, permitiendo a los ganglios del BCE, parece un oxímoron pero así es, frenar la política monetaria restrictiva a corto y medio plazo. Podría ocurrir, pero hay un problema importante: si la presión de los precios sigue aumentando y la inflación se convierte en deflación, añadiendo a esto la contracción salarial, tendremos graves problemas en Europa, lo que en parte todavía no es del todo así. Las subidas se deben a la especulación en curso y a la larga parada de la pandemia, pronto llegarán también los problemas debidos a la guerra. Digamos que se empieza a ver más que un poco. Una pequ

Alexander Dugin https://www.geopolitika.ru/en/article/united-states-court-against-ideology-progress?fbclid=IwAR1DdDGPQhtF3ij6E89l0C-xCgdRvheL7seYQvmxFChCvttMAxgu1Vt1lOs La noticia número uno en el mundo hoy no es el SMO de Rusia ni el colapso de la economía occidental, sino la decisión del Tribunal Supremo de Estados Unidos de revisar la sentencia Roe Wade de 1973 y anular las garantías constitucionales del derecho a interrumpir un embarazo. Ahora la cuestión del aborto se ha trasladado al ámbito de cada estado, e inmediatamente el fiscal general de Missouri, Eric Schmitt, anunció la decisión de prohibir el aborto. Esto hizo estallar a Estados Unidos y toda la sección globalista de este estado, al recibir semejante golpe, se lanzó a las calles con aullidos, rugidos y un deseo incontrolable de quemar coches y saquear tiendas. En mi opinión, esto es muy grave. El hecho es que la única rama del gobierno estadounidense que aún no se ha desacreditado era hasta hace poco los tri

Franz Camillo Bertagnolli https://www.ilprimatonazionale.it/esteri/nippon-kaigi-breve-storia-obiettivi-piu-grande-formazione-patriottica-giappone-237300/ La Nippon Kaigi (Conferencia de Japón) fue fundada en 1997 y es la mayor formación patriótica del Sol Naciente. En 2020 contaba con unos 40.000 miembros. A pesar de su gran influencia en el gobierno, la organización era desconocida para el público en general hasta 2015. Los movimientos precursores del Nippon Kaigi La Nihon wo Mamoru Kai fue una organización religiosa formada en abril de 1974 como grupo sintoísta-budista por el entonces abad jefe Asahina Sōgen del templo Kamakura Enkakuji. La asociación religiosa más importante en el momento de su fundación era la Seichō-no-Ie (Casa del Crecimiento).   En julio de 1978, la Gengō Hōseika Jitsugen Kokumin Kaigi (Conferencia Nacional para el Uso Legal de los Nombres de las Eras del Reinado de los Emperadores) nació de la Nihon wo Mamoru Kai. Centrándose en este movimiento, se

    Giovanni Sessa https://www.paginefilosofali.it/lorigine-della-filosofia-un-fondamentale-di-pavel-a-florenskij-giovanni-sessa/ Pavel A. Florensky es, sin duda, una figura indispensable del pensamiento del siglo XX. Una inteligencia versátil, apasionada e intransigentemente antimoderna, ha pasado su vida, a lo largo de una vida marcada por el dolor y la tragedia, tratando de encontrar una salida al estado actual de las cosas. Así lo demuestra la reciente publicación de uno de sus volúmenes de gran importancia histórico-filosófica, además de teórica. Nos referimos a, Primeros pasos en la filosofía. Conferencias sobre el origen de la filosofía occidental, aparecido en el catálogo de Mimesis, editado por Andrea Dezi (para pedidos: 02/24861657, mimesis@mimesisedizioni.it, pp. 257, euro 22,00). El libro recoge dos ciclos de conferencias que Florensky pronunció entre 1908 y 1909 en la Academia Teológica de Moscú sobre el tema del origen de la filosofía. El texto se refiere a

Daniele Perra https://www.paginefilosofali.it/guido-de-giorgio-e-la-tradizione-di-roma-daniele-perra/ "Roma es el Oriente de Occidente" [1]. Esta afirmación resume por sí sola el significado de la obra y el pensamiento de Guido De Giorgio (1890-1957): estudioso, pensador y teórico de una forma muy compleja de tradicionalismo integral (profundamente arraigado en la romanidad) del que consideraba a Dante Alighieri como el más convencido defensor. Desde esta perspectiva, el hombre que escribía bajo el pseudónimo de Havismat en la revista del Grupo Ur y que fue el animador (junto con Julius Evola) de La Torre consideraba la mediación de la romanidad como la única vía viable en cuanto a la normalización tradicional de Europa. La "rectificación de Europa" requiere un retorno a la Tradición Romana. Y la vuelta a la Tradición Romana significa, en primer lugar, permitir a cada uno el desarrollo normal de su propia naturaleza. Una idea que se parece mucho a la

por Massimiliano Bonavoglia https://www.centroitalicum.com/la-posta-in-gioco-in-ucraina/ El tablero de ajedrez internacional está cambiando en detrimento del Occidente, ahora en declive. El mundo es ya, un escenario geopolítico multipolar. El nuevo orden mundial ya ha perdido, pero todavía tienen que contarnos. Prólogo: Consciente de que la información de los medios de comunicación ha difundido automatismos interpretativos e interpretaciones preconcebidas de la situación actual en Europa del Este, el escritor ruega al lector que considere el mecanismo de la sinécdoque inversa como un tópico del que hay que cuidarse. La sinécdoque inversa es aquella figura retórica en la que, en lugar de significar el todo, al nombrar la parte (el dedo por la mano, la mano por el cuerpo, etc.), como ocurre con la sinécdoque simple, uno se encuentra con que siempre ha dicho una sola parte, mientras intenta señalar otras partes del todo, y así el todo se reduce a esa sola parte. A través de