Boris Pasternak y su Zhivago: un himno a la vida y al amor
El autor insiste en la irreductibilidad del alma a la "prisión del tiempo". Cristo libera al mundo de la "letra muerta" de la ley.
Por Gianfranco Andorno
https://www.barbadillo.it/119438-boris-pasternak-e-il-suo-zivago-un-inno-alla-vita-allamore/
"Estoy escribiendo entre lágrimas, lloro de felicidad por la armonía que Dios ha infundido en la vida de cada uno, creando a cada hombre como su templo."
En 1958, Boris Pasternak recibe el Premio Nobel de Literatura. Lo rechaza para no ser expulsado. Agradece a la academia sueca y, por ello, en su país lo llaman traidor, oveja sarnosa, y es expulsado del sindicato de escritores. Para Calvino, la premiación se debe a una mezcla de política. Sergio d'Angelo trabajaba en Radio Moscú. En mayo de 1956, Pasternak le confía el manuscrito diciéndole: "Este es el Doctor Zhivago, que dé la vuelta al mundo". ¡Y lo hará! D’Angelo lo contrabandea a Giangiacomo Feltrinelli, quien logra un excepcional éxito editorial. El Partido Comunista Italiano se opone a su publicación y expulsa al joven editor.
El panorama de aquellos años es impactante. Ha habido una masacre de poetas. Alexandr Blok, perseguido por la Cheka, muere por "falta de aire". Vladímir Mayakovski se dispara en el corazón por su amante, la joven actriz Verónica, aunque parece que su verdadero amor era la revolución, que lo había traicionado. Esenin se ahorca con el cinturón de una maleta y antes escribe un poema con su propia sangre. Los escritores de la revista Novaja Zizn, La Vida Nueva, desaparecen en el abismo sin siquiera un juicio. Su director, Gorki, y su hijo Peskov mueren envenenados.
Dicho y repetido: la Revolución Rusa es una Medea que mata a sus propios hijos. Con los juicios farsa del zar Iósif Stalin desaparecen: Rádek, Bujarin, Rýkov, Zinóviev, Kámenev, Yezhov… los compañeros de Lenin. Trotsky, asesinado con un piolet en México, es el último heredero exterminado. Hubo un asalto al cielo, pero los ángeles guerreros lo defendieron bien.
El Gran Terror, un nuevo apocalipsis, envuelve la tierra rusa, y Pasternak escribe una historia de amor. Un amor que quizás percibe en su conversión del judaísmo al cristianismo, donde, aunque de manera confusa, se le dispensa en mayor medida, "desborda". Aquel fragmento de siglo tiene una desesperada necesidad de amor.
Es su protesta contra lo que sucede, escarba en la gente para arrancar el alma. Usa su vida para luchar contra las trabas sociales e ideológicas, para devolver la libertad. Zhivago: "La salvación no está en la fidelidad a las formas, sino en la liberación de ellas." Insiste en la irreductibilidad del alma a la "prisión del tiempo". Cristo libera al mundo de la "letra muerta" de la ley. En su bagaje destaca San Francisco, quien lo acompaña en su inspiración.
Esto le da fuerzas para escribir que "el arce pierde sus hojas" mientras miles de sus compatriotas están recluidos en los gulags.
Zhivago tiene un gineceo habitado por su esposa Tonia, su amante Lara y la poesía. Son las siervas que lo ayudan a combatir el árido materialismo que se extiende. El marido de Lara no supone un obstáculo. Se va a la escuela militar, abandona a su esposa e hija. (En un tren blindado, encarnará una caricatura de Trotsky). La poesía se apropia de la naturaleza, la convierte en su cómplice. "¡El cerezo silvestre! Aquí y allá, los abedules se erguían como mártires atravesados por las flechas de sus afiladas hojas. La nieve, bajo los rayos del mediodía, se tornaba amarilla y, con su tonalidad de miel, se depositaba en una suave capa... La nieve caía rápida en busca del tiempo perdido." La naturaleza, delgada y esquiva, "se despereza".
Se decepcionarán quienes busquen detalles picantes. Las modalidades de los encuentros amorosos quedan a la imaginación de los lectores, en su disposición e intensidad. Cuando Lara, de dieciséis años, se entrega al amante de su madre, el maduro Komarovski, lo sabemos solo por sus palabras: "Ahora ella era mujer." Y sobre ella: "Si su madre lo hubiera sabido, la habría matado." Y basta. ¿Zhivago y Lara han consumado su amor? El autor dirá que el doctor no ha regresado a casa. Zhivago debe resolver la cuestión moral de Lara; el autor la aborda porque también es un caso personal, de su propia familia... un tema espinoso. Zhivago venera a Tonia, toda una vida juntos, se comunican sin palabras. ¿Y entonces? Se siente un delincuente.
Balbucea que Lara es el símbolo de Rusia, madre célebre, de los niños que juegan. "¡Qué dulce es estar en el mundo y amar la vida!" En resumen, es todo. Al principio, son dos ramas de un serbal, comparadas con los brazos de Lara, las que lo envuelven. Debe conformarse. "¡Mi pequeño serbal, mi querida, sangre de mi sangre!" Estamos en el terreno de las transfusiones. Finalmente, el autor recurre a una estratagema: envía a Tonia y a los hijos al exilio en Francia. Así, la culpa disminuye, el pecado se atenúa. Y se permite escribir: "Lo suyo era un gran amor. En su condenada existencia humana, surgía el estremecimiento de la pasión."
Pasternak es boicoteado por las autoridades, reducido a difundir su obra en samizdat, pero, extrañamente, lo dejan libre. Paradójicamente, otros son arrestados por divulgar sus poemas y copiar sus versos.
Existe un émulo de Boris: Bulgákov. Él también dedicará años a escribir El Maestro y Margarita, pero no tendrá la misma suerte, no verá al diablo Woland, a Jeshua y a Poncio Pilato saltar de las páginas.
Giangiacomo Feltrinelli, en sus librerías, junto con el libro, vende balalaikas y otros artículos del folclore ruso. Un gran festival del kitsch, pero comercialmente rentable.
Boris Pasternak tuvo dos esposas. Sin separarse de Zinaida, la segunda, inicia una relación con Olga Ivinskaya. Olga será su Lara durante los diez años de composición de Zhivago, y por ello pasará años en un gulag. El fuerte vínculo se romperá con la muerte de él en 1960. Ivinskaya narró su vida con Pasternak en el libro Prisionera del tiempo.
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