Ensayo crítico sobre el pensamiento del hombre que pasó a la historia como el Unabomber
por Guido Dalla Casa
Fuente: Guido Dalla Casa & https://www.ariannaeditrice.it/articoli/saggio-critico-sul-pensiero-dell-uomo-passato-alla-storia-come-unabomber
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autores sobre Theodore Kaczynski por Andrea Larsen - Primer ensayo
crítico sobre el pensamiento del hombre que pasó a la historia como el
Unabomber - Editorial War-Wave, mayo de 2023 Páginas 218 - https://andrealarsen.it/libri/8-autori-su-kaczynski/
Este es el primer libro dedicado íntegramente a Theodore John Kaczynski, más conocido como el Unabomber, el genio matemático buscado durante 18 años por todo Estados Unidos, detenido en 1995 en una cabaña de Montana y condenado posteriormente a cadena perpetua por causar la muerte de tres personas con sus bombas enviadas por correo.
Su libro principal, el Manifiesto Unabomber, fue publicado íntegramente en italiano por la editorial War-Wave en 2021.
Ocho autores diferentes de distintas procedencias, ocho opiniones escritas de forma independiente, pero que tienen algo en común: el Unabomber acertó. Treinta años después de la publicación de su libro principal, los hechos le están dando la razón. Los temas apreciados por el estimado profesor de Berkeley son la prioridad de la Naturaleza, la locura de la sociedad industrial-tecnológica, la degeneración psíquica y social de Occidente, el fin inevitable de esta civilización.
Los "bienpensantes" le consideraban un loco, a él, un genio de las matemáticas y de la racionalidad. Deberían haberse preocupado, porque había utilizado una metodología de pensamiento totalmente aceptada por la cultura actual. De hecho, Kaczynski no es un 'profeta', un 'vidente', un astrólogo, alguien que ve el futuro 'en trance': éstas son las proyecciones hacia adelante de un matemático de gran valía. Los 'bienpensantes cartesianos', los fieles seguidores del sistema, deberían haberse preocupado y haber actuado en consecuencia, en cambio prefirieron considerarle un 'loco'. Era un experto en sistemas complejos, que siempre se vuelven ingobernables más allá de un cierto horizonte temporal. Pero nadie le hizo caso. Mató a tres personas para ver publicadas sus ideas, se libró por los pelos de la condena a muerte. Esto no altera el hecho de que la civilización industrial-tecnológica, como sistema complejo, es actualmente ingobernable y está condenada al colapso. La política es completamente irrelevante: el antiguo profesor de Berkeley advierte repetidamente contra las "ilusiones izquierdistas", más presentes que nunca en esta civilización industrial-tecnológica que ha invadido el mundo entero.
El libro es también una advertencia. ¿Cómo salir de ella? ¿Una revolución?
Si vamos a la raíz del pensamiento de esta civilización, encontramos cuatro mitos (del artículo ¿Por qué el afán de crecimiento es tan poderoso que ha invadido el planeta entero? (ariannaeditrice.it) de Gloria Germani):
- El mito del tiempo lineal de la historia y del Progreso;
- El mito de la materia (un objeto separado del sujeto que lo estudia) que es el fundamento del pensamiento científico mecanicista con sus derivados: la especialización, la tecnología, la industria;
- El mito de la ciencia cartesiano-newtoniana dominante a partir del siglo XIX;
- El mito del Ego, proclamado por el pensamiento occidental (Cogito. Ergo sum) como separado del mundo y también exaltado a través de la publicidad.
En esencia, estos mitos surgieron de la idea, inflada de orgullo, de estar separados y ser diferentes de la Naturaleza, de la que en cambio somos parte integrante, como especie animal, como células de un Gran Organismo.
Pero entonces, ¿qué tipo de revolución es necesaria?
Este es el primer libro dedicado íntegramente a Theodore John Kaczynski, más conocido como el Unabomber, el genio matemático buscado durante 18 años por todo Estados Unidos, detenido en 1995 en una cabaña de Montana y condenado posteriormente a cadena perpetua por causar la muerte de tres personas con sus bombas enviadas por correo.
Su libro principal, el Manifiesto Unabomber, fue publicado íntegramente en italiano por la editorial War-Wave en 2021.
Ocho autores diferentes de distintas procedencias, ocho opiniones escritas de forma independiente, pero que tienen algo en común: el Unabomber acertó. Treinta años después de la publicación de su libro principal, los hechos le están dando la razón. Los temas apreciados por el estimado profesor de Berkeley son la prioridad de la Naturaleza, la locura de la sociedad industrial-tecnológica, la degeneración psíquica y social de Occidente, el fin inevitable de esta civilización.
Los "bienpensantes" le consideraban un loco, a él, un genio de las matemáticas y de la racionalidad. Deberían haberse preocupado, porque había utilizado una metodología de pensamiento totalmente aceptada por la cultura actual. De hecho, Kaczynski no es un 'profeta', un 'vidente', un astrólogo, alguien que ve el futuro 'en trance': éstas son las proyecciones hacia adelante de un matemático de gran valía. Los 'bienpensantes cartesianos', los fieles seguidores del sistema, deberían haberse preocupado y haber actuado en consecuencia, en cambio prefirieron considerarle un 'loco'. Era un experto en sistemas complejos, que siempre se vuelven ingobernables más allá de un cierto horizonte temporal. Pero nadie le hizo caso. Mató a tres personas para ver publicadas sus ideas, se libró por los pelos de la condena a muerte. Esto no altera el hecho de que la civilización industrial-tecnológica, como sistema complejo, es actualmente ingobernable y está condenada al colapso. La política es completamente irrelevante: el antiguo profesor de Berkeley advierte repetidamente contra las "ilusiones izquierdistas", más presentes que nunca en esta civilización industrial-tecnológica que ha invadido el mundo entero.
El libro es también una advertencia. ¿Cómo salir de ella? ¿Una revolución?
Si vamos a la raíz del pensamiento de esta civilización, encontramos cuatro mitos (del artículo ¿Por qué el afán de crecimiento es tan poderoso que ha invadido el planeta entero? (ariannaeditrice.it) de Gloria Germani):
- El mito del tiempo lineal de la historia y del Progreso;
- El mito de la materia (un objeto separado del sujeto que lo estudia) que es el fundamento del pensamiento científico mecanicista con sus derivados: la especialización, la tecnología, la industria;
- El mito de la ciencia cartesiano-newtoniana dominante a partir del siglo XIX;
- El mito del Ego, proclamado por el pensamiento occidental (Cogito. Ergo sum) como separado del mundo y también exaltado a través de la publicidad.
En esencia, estos mitos surgieron de la idea, inflada de orgullo, de estar separados y ser diferentes de la Naturaleza, de la que en cambio somos parte integrante, como especie animal, como células de un Gran Organismo.
Pero entonces, ¿qué tipo de revolución es necesaria?
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